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책소개

『대학』은 도덕 수양의 방법을 비교적 체계적으로 논하고 있다. 유자가 추구해야 할 근본 목표로 ‘삼강령(三綱領)’이, 구체적인 도덕 수양의 내용으로 ‘팔조목(八條目)’이 제시되어 있는데, 삼강령 중에서도 ‘지극한 선에 머무름(止於至善)’이 가장 궁극적 목표이고, 팔조목의 중심은 ‘수신’에 있다는 점을 기억하면서 읽으면 전체 체계를 이해하는 데 도움이 될 것이다. 한편 『중용』은 ‘사서’ 가운데서 가장 철학적인 책이라고 할 수 있다. 최고의 덕으로 규정되는 ‘중용(中庸)’, 하늘의 도이자 사람이 추구해야 할 도로 규정되는 ‘성(誠)’, 그리고 사람은 자신의 본성인 이 ‘성(誠)’을 추구함으로써 천지와 나란히 설 수 있다는 천인합일 사상이 주된 내용으로 다루어지고 있다.

저자소개

성균관대학교 유학과를 졸업하고, 중국 베이징대학교 철학과에서 석ㆍ박사 학위를 취득했다. 박사논문으로 '장재 철학사상 연구-천인관계를 중심으로'(2002)를 제출했다. 연구 논문으로는 '맹자의 ‘행기소무사’ 원칙과 성론에 대한 생태 철학적 접근'(2007), '정호의 생리, 생의, 인에 대한 생명론적인 접근'(2007), '20세기 초엽 천도교의 인내천 교의 및 심성론에 대한 비판적 연구'(2008), '동학과 근대문명의 출구'(2004) 등이 있다. 공동 저서로는 『주자학의 형성과 전개』(2005)가 있고, 공동 번역서로는 『유교적 사유의 역사』(2006) 등이 있다. 2010년에는 ‘손 안의 서책’ 시리즈의 四書를 모두 번역했다. 현재 베이징대학교 한국어ㆍ문화학과 부교수로 재직 중이다.

목차

『대학』『중용』해제
4
대학
경1장 經一章10
전1장 傳一章14
전2장 傳二章16
전3장 傳三章18
전4장 傳四章22
전5장 傳五章23
전6장 傳六章26
전7장 傳七章29
전8장 傳八章31
전9장 傳九章33
전10장傳十章39
중용
제1장 54
제2장 57
제3장 58
제4장 59
제5장 61
제6장 62
제7장 63
제8장 64
제9장 65
제10장 66
제11장 69
제12장 71
제13장 74
제14장 77
제15장 80
제16장 82
제17장 84
제18장 87
제19장 90
제20장 94
제21장 108
제22장 109
제23장 111
제24장 112
제25장 114
제26장 116
제27장 121
제28장 124
제29장 127
제30장 131
제31장 133
제32장 136
제33장 138
역자후기 142
중용
제1장 54
제2장 57
제3장 58
제4장 59
제5장 61
제6장 62
제7장 63
제8장 64
제9장 65
제10장 66
제11장 69
제12장 71
제13장 74
제14장 77
제15장 80
제16장 82
제17장 84
제18장 87
제19장 90
제20장 94
제21장 108
제22장 109
제23장 111
제24장 112
제25장 114
제26장 116
제27장 121
제28장 124
제29장 127
제30장 131
제31장 133
제32장 136
제33장 138